又到了二二八。
今天與媽媽視訊，才知道家中至今無人申請賠償金，事關巨額賠款，巨款讓我有了動力，不得不克服頑劣懶癌，在此提筆記上一筆。
今年年初政府修正頒佈一項法令︰《威權統治時期國家不法行為被害者權利回復條例》，明定賠償金與所有權回復權利都不得扣押、讓與、抵銷或供擔保，不會影響領款人社福身分，內政部將持續促請權利回復基金會積極辦理賠償金申領及發放作業，以保障受領人權益。
雖然申請時間早就截止了，按此條例，似乎賠償金現在仍舊可以申請；二二八紀念館中懸掛著阿祖的畫像，家人是有資格領取賠償金的，毋庸置疑！不知道是不是對錢不積極，還是分下來也所剩無幾？兩年前賠償金提高到了兩倍，政府又修法下了保證，我想是值得跑這麽一趟了。
二二八紀念館中懸掛的畫像，原畫是兩幅油畫，出自台灣美術大師李石樵的手筆，他爲曾祖父與曾祖母各畫了一幅。我們這一房繼承的遺物中，除了這兩幅油畫外，還包括幾件藝術作品，皆與名人有關，去年弟弟徵得父親與叔父的同意，將這些藝術品捐贈國家，並聯絡大學美術系，對兩幅油畫先進行修復。
至於阿祖是如何親歷二二八事件的呢？
除了媒體報導之外，本人對此事的認知主要是來自表姑的口述。她父親入贅到我家，母親並未出嫁，全家一直住在我們的祖厝，直到兒孫各自成家立業。她父親是名副其實的童養「婿」，因家境貧寒無法供學，曾祖父便收養他，將他培養成一名文采斐然的記者。姑公成人後，便隨阿祖到處搞政治，曾被報社分派到廈門當駐外記者，所以表姑有一段時間是在廈門就學。
表姑是阿祖的第一個孫子，年齡卻與祖父相差不多，堪比第一金孫。因是長孫女的緣故，自幼總是跟在曾祖父母身邊轉，同時也見證了台灣近代政治的發展。
阿祖是台灣文化協會的成員，是日據時代的名人，曾隨林獻堂到東京請願，家中保存著日本内閣總理大臣犬養毅的筆墨，犬養毅也是知名書法家，他的書法作品，通常有木堂老人的落款。此外，阿祖也曾與林獻堂一同會見過梁啓超，家中保存一幅字畫，畫上有梁啓超（飲冰室）與林獻堂（灌園）的題詩。而阿祖的次子，也就是我的阿公，迎娶林家女，與霧峰林家結成蒹葭之好。
二二八事件爆發時，林獻堂被視爲台奸，阿祖與記者女婿也被視爲異議份子，很快地就遭人逮捕入獄，表姑便是見證人，親眼目睹兩位親人鋃鐺入獄的經過。當時家人靠情人靠管道，各處奔走求助，阿祖與姑公才幸免於難，安然出獄。
身爲後代子孫，無法揣度阿祖當時内心的轉變，林獻堂此後移居日本，而阿祖卻成了國大代表，想必是入獄時，做出了妥協的決定。1948年第一届國民大會在大陸選總統，老蔣以黃金賄賂國大代表，據説阿祖也是有拿到黃金，不知是否屬實？祖厝裏，長年懸掛老蔣親筆匾額，這方匾雖不是從小看到大，但也是印象深刻。
成大歷史系教授陳文松是研究阿祖的專家，出版了一本學術專書《白頭殼仔——洪元煌（1883 1958）的人生組曲：殖民統治與草屯洪家》，並成大出版社製作了線上導讀，大家有興趣的話，可以看一看。
多年前，無意中在網上閲讀到陳教授的日文博士論文，才得知他是研究阿祖的專家。我便將此事告知台灣家人，家人聯繫陳教授，因陳教授研究的是自己的先人，此事對那些遠在美加的親戚們來説，是件極爲難得的事。親戚們回台時，都會與陳教授相約吃飯，家族間的連帶，隔著遼闊的太平洋，卻因陳教授的關係更形緊密，我很是感激。
當然，這本書出版時，大家未能免俗地多買了好幾本，分贈親友。
PS 當初政府開始實施申辦二二八受害者賠償金時，姑公一家，已經完成申辦手續。然而，幾年前表姑回天家見主，不知她的子孫是否有去申請兩年前增加的六百萬元？
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