Moria Flaig
8. August 2016
昆士蘭一處燈塔
自從我家自學轉型成以聖經教育為中心之後，我積極地嘗試一些方法將法文與中文也整合於讀經自學的範圍之內，但這件事情非比尋常，不是件容易的事情。
在這個情況之下，要將兩者納入讀經教育之中，實在是很困難的一件事情。目前中文的部份，至少靠媽媽朗誦經文，還聽得懂大概。但法文呢？字彙量是初學者必然面臨到的事情，但還要面臨到拗口、不實用的簡單過去式，真是傷腦筋。
近來，雖然在網上找到了一些兒童法文聖經故事的資料，但不幸的是，法文的聖經故事皆使用簡單過去式，試用了一陣子之後，旋即放棄。這樣的文章並不適合用來學習法文，因為，諼諼只是個初學者，就實際面來考量，簡單過去式對於初學者來說，並不重要，我不想讓他只學了簡單過去式，而忽略了常用的用法。
感謝主，在偶然中，我找到一個瑞士的網站，他們所提供的主日學資料中，使用一個版本的法文聖經叫做：「Parole de Vie」。這個版本沒有使用簡單過去式，行文風格非常地現代，是個實用的版本。於是，我就讓孩子試讀一下最近剛剛讀完的「路得記」。「路得記」的故事簡潔、風格明快，一試之後，馬上打通任督八脈，種種因為不實用的阻礙統統打通。
但在閱讀的過程中就發現，這個譯本所使用的字彙是常用字彙，說不定是本青少年版聖經。德文聖經中的「Hoffnung Für Alle」或是英文聖經中的「Good News」，都是針對青少年族群而發行的版本。基本上，這些版本都有個嚴重的缺點，就是譯文不夠嚴謹，有時偏離原文太遠，為了方便讓讀者瞭解，譯者往往詮釋過度。
本來我不是很贊同閱讀少年版聖經的，但是諼諼的法語能力有限，一下子給他太難的文章，會讓他失去學習的興趣，然而，使用兒童聖經故事也不是個辦法，還是一樣的問題：簡單過去式。兒童聖經故事的行文風格太「古風」了，法語中的簡單過去式，通常只會出現在童話、寓言、歷史故事之中，不會出現在現實生活裏，對於初學者來說，並不是首要學習的內容。
經過一番查詢之後，果真是如此，這個譯本所使用的字彙局限在3400字之內，副標題稱為「En Française Fondamental」，意指基本法語，適合青少年閱讀。與另一版本的聖經相較，「En Française Courant」，意指現代法語，也適合大人閱讀。
於是，我在網上拷貝了一些「Parole de Vie」的經文，配合著我們讀經的進度，在新約的部份加入法語聖經的閱讀，選擇新約的原因是，新約比較容易讀，因此我們法文聖經的閱讀，不跟著舊約「撒母耳書」的進度。
我先讓孩子閱讀英文NIV，然後再讀法語的經文，這樣子他就可以直接從英文版中去對應法文版。英法對照的讀法有個好處，一方面，便於認識新的字彙，另一方面，讀完了英文之後，孩子就已經知道了故事情節了，自然能夠從情節中去揣測字意，進而掌握文意，就算字彙量不夠，讀起來也會很順。
比如，今天我們讀了「路加福音」中天使與瑪利亞對話的那一段，讀完了NIV之後，孩子自己就能夠在閱讀的過程中，從法文經文中認識一些新的字彙：比如：天使是ange，祖先是ancêtre等等。等孩子讀完了之後，我把預先預備好的生字表，讓孩子讀個一、兩遍，可以加強印象。如果時間允許的話，讀完生字之後，再讓孩子把全文讀一次，效果會更好。
有了這個譯本之後，我就不必辛苦地找兒童聖經故事了，因為兒童聖經故事沒有比較好讀，反而會加深了學習的困難度。這也印證了我當初學習德文與法文的經驗，本以為小孩讀的書應該是最容易讀的，其實不然，傳統的童話、寓言、歷史故事的行文方式，對於外國人來說，卻是最難的，因為法文與德文的過去式在日常生活中，除了少數幾個常用的動詞之外，根本不會遇到，閱讀這樣的語態，對於學習語言本身並沒有直接的幫助。
在聖經教育中，時態便是第一個會遇到的阻礙，聖經畢竟是好幾千年前寫下的書，新約也是在兩千年前所寫下的，在翻譯的過程中，自然而然要保留一些古老的味道嘍！這也是我偏愛「和合本」的原因：古色古香。
但是，兒童學習外語應該與兒童自身的生活與興趣結合在一起，一方面可以提高學習動機，另一方面可以讓孩子從生活中學習。童話故事固然吸引人，但是法語不是諼諼的母語，他應該先熟悉一般的常用的時態，將所學的字彙時時呼應現實生活。等到自己能夠流利閱讀法文之後，再考慮閱讀「La Fontaine」之類的經典之作！以現在來說，還太早啦！諼諼有沒有讀德文的「格林童話」呢？老實說，沒有耶！
永矢弗諼
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三語混血兒
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