書名：耶穌是道路
原名：Jesus ist der Weg
作者：Wilfried Plock
譯者：Moria Flaig
出版者：Christliche Literatur Verbreitung 2006
起源︰我在一個聚會的場所中巧遇作者，因而得到作者授權翻譯這部為慕道友而寫的傳教手冊。
第十一章：未來終將實現
挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全部都滅了。又好像羅得的日子，人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿，人在田裏，也不要回家。你們要回想羅得的妻子，凡想要保全生命的，必喪掉生命，凡喪掉生命的，必救活生命。我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個，兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。（路加福音17:26-35）
在德國的一個大城裏面，有人在牆上用顔料噴霧塗鴉︰「想想未來，送口棺材吧！」許多年輕人說，地球！停下來！我們要下車了。龐克搖滾族的生命哲學是︰我們沒有未來。如果未來沒有希望，今天也毫無意義。
我們的世界將會更黑暗，因爲對於未來無度的樂觀已經破滅，枯燥無味､擔心害怕已經牢牢地進駐我們的心裏。資源缺乏､環境污染､臭氧層破洞､人口爆炸､地震､饑荒種種，讓人以悲慘的角度來看世界。聖經告訴我們︰「黑夜已深，白晝將近。」這個世界越是黑暗，基督徒就會越警醒擡頭，因爲他們知道，白晝將近，他們真正的救贖近了，耶穌基督即將復臨。新約聖經中曾經三百次提到耶穌的復臨，這是新約中的一個主要教義之一。
只是現代人無法相信，耶穌曾經來到這個世間，當然這些人也無法相信耶穌會再度來臨，他們就會問︰「有沒有任何的徵兆顯示他會再度來臨？」喔！有喲！下面我將列舉幾個例子︰
１. 耶穌基督再來之前，宗教的誘惑會越大
今天假的偶像崇拜､假的救贖引誘了無數的人，許多現代人崇尚瑜伽､超驗靜坐與盲目從衆，有些人在史坦納的人學中尋求救贖，有些人被新紀元眼花繚亂的哲學理論所迷惑，這些救贖的道路最終是錯誤的道路，因爲這些宗教義理根本無法解除存在的最基本問題，原罪的問題。
德國最知名的詩人席勒曾經說︰「最大的惡就是罪。」聖經對於引誘曾經提出警告，使徒保羅寫到︰「人不拘用什麽法子，你們總不要被他誘惑。」（帖撒羅尼迦後書2:3）我再補充一點，總要小心異端，但如何分辨出異端呢？
－在聖經之外，他們往往另有啓示
－在耶穌之外，他們還有別的聖者
－只有自己教内的人可以上天堂
２. 第二個徵兆是物質主義的絕對化
人們只追求看得到的､短暫的､稍縱即逝的事物。耶穌基督自己曾經預言，一切將如挪亞與羅得的時代，意思是説，人類在挪亞的時代只活在肉欲之中，活在物欲橫流､橫向的生活方式裏，只看到此世的需求︰盡可能少工作，盡可能賺大錢，盡可能閑散，盡可能享受。
挪亞若跟這些人說︰「神是聖潔的，最後有審判，回頭是岸，把榮耀歸與神。」他們就會說︰「一米八之下，一切都會結束，沒有人從那裏回來過，不如盡情的享受，然後光榮的死去。惡魔的伎倆將會敗壞我們，審判即將來臨，這些話都是鬼扯，神沒有像那些傳道人說的那麽嚴苛啦！」
於是，神在你的生活中變得舉無輕重，巨大的自我占據了神的位置。大家請別誤解我，身爲人當然是有需求的，然而耶穌再臨的日子就如挪亞的日子，人又吃又喝，又娶又嫁，純粹的物質主義。
二十一世紀的德國與挪亞的時代差別並不大，許多現代人過著五F的生活︰休閑､拖鞋､電視､啤酒､足球（Feierabend, Filzpantoffel, Fernsehen, Flaschenbier, Fußball）。
蘇聯諾貝爾得主索忍尼辛曾經寫道︰「我們正處於一個崩潰的時代，洪水將席捲這個文明，現代社會被催眠，人們活在自欺欺人的幻覺之中，失去了對危險的警覺性，被物質主義所制約，崇拜繁榮與享受，因此他們喪失了知覺的能力，無法察覺到正在迅速接近的事情。」
逆流而行
你想知道挪亞如何抵禦物質主義的侵襲嗎？當周遭所有的人皆活在同樣的生活基調之時︰「工作，工作，蓋房子，成家立業。」挪亞卻服從神的囑咐，完成神所交付給他的一項艱巨任務，建造挪亞方舟，150米長，25米寬，15米高，同樣規模的船，人類要直到十九世紀才有能力建造，挪亞方舟真的是世紀的傑作，挪亞既不懂力學，也不懂造船，只因他信靠並臣服於神，按照神的囑咐建造了方舟，並且在每個細節上完遵照神的囑咐。
曾經有人如此描述當時的情景，當挪亞砍倒第一棵樹木時，就慘遭質疑者的質問︰「挪亞先生，您好！您在幹嘛呀？」「我們在蓋一艘船呢！」「什麽？在乾地上造船？乾地上有船塢嗎？爲什麽你不用德國的橡木呢？」「不！神說要用杉木！」
隨後，又來了一個理性主義者，説道︰「方向盤在哪裏呢？」挪亞回答說︰「沒有方向盤！」「什麽？你瘋了嗎？蓋一艘沒有方向盤的船？」但是挪亞依然遵循神的吩咐去建造方舟。
下一個來的是人文主義者︰「挪亞你在說什麽？世界將毀滅？胡扯！你需要多點涵養，多讀點歌德吧！」挪亞還是繼續遵循神的吩咐去建造方舟。
有一天方舟蓋成了，挪亞帶著家人和動物進入了方舟，就有人譏諷他了︰「現在我們終於明白了，原來你在這裏建造了一座動物園，要收門票賺大錢呢！挪亞完全不受他人影響，繼續遵從神的囑咐。
以同樣的方式你也可以戰勝物質主義的誘惑，你若將你的生命徹底地奉獻給神的兒子，你就會說︰「我的生命現在屬於神，我的時間，我的金錢，我的力量，我的天賦，所有的一切皆屬於神。」你開始渴望神的國度，神的正義，你的生命將會豐盛，將會得到意想不到的收穫。
兩線相交
在這個世上不僅僅有負面的發展，然而活生生的神卻在迷失與誘惑之中，建立了他的國度。耶穌以一則有名的比喻教誨他的門徒，麥子與稗子同時長出（馬太福音13:24-30），世間的一切必須等待時機成熟，惡果等待成熟被審判，同樣地善果也必須等待時機成熟，於是兩條線相交一起︰這個世界越來越黑暗，那些不信神的人越來越占優勢，反基督者逐漸擡頭；然而同時，基督徒也擡頭了，因爲耶穌再臨的時間又近了。
當主耶穌與門徒告別時，他說︰「你們心裏不要憂愁，你們當信神，也當信我。在我父的家裏有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是爲你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在那裏，叫你們也在那裏。」（約翰福音14:1-3）基督徒的安慰不需要等到到了天堂才有，安慰已經來自彼岸神那裏，有信仰就有希望，基督徒是充滿希望的孩子。
真的是一切結束了嗎？
在公開的演講中，有時候我演説的内容是針對無神論者︰「我親愛的無神論朋友們，你們擁有哪種希望呢？對你們而言，死亡結束了所有的一切，更進一步來説，死亡必須終結一切，不然人就會不期反悟。但是你們錯了，那是因爲你們既不認識經文，也不認識神的力量。然而，死亡並非是終結了一切，有更大的成分是︰在死亡裏，我們將無法爲你禱告，在那裏，你也無聖經可讀，在那裏，我們無法邀請你來參加煩人的聚會，在那裏，罪無法被赦免，在那裏，你無法悔改，在那裏，不存在著救贖。」
此岸播種，彼岸收割。基督徒在那裏將看見他們所信仰的，真是棒極了！無神論者將會見到他們所不相信的，真是可怕到極點。因此，聖經除了預言了未來，同時也强烈地呼喚著，人要悔改。
新約聖經教導著︰「按著命定，人人都有一死，死後且有審判。像這樣，基督徒既然一次被獻，擔當了許多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是爲了拯救他們。」（希伯來書9:27-28）
盼望耶穌基督
你盼望耶穌的到來嗎？你的生命真正地屬於他嗎？你喜悅他的再臨嗎？還是感到害怕？若是你現在誠實地面對自己，面對上帝，那麽你將得到幫助。想想看，若是耶穌基督今天會到來，無數的天使伴隨著他而來，他的臉上閃耀著猶如太陽一般的光芒，雙脚猶如發光的礦石，他站在你的面前，他將你視爲他的產業，接你到他爲你準備好的屋子。還是將你視爲不信者､自義者而讓你留下？你不用回答我這個問題，你自己心裏清楚明白。
真正的基督徒是復臨信徒，就是等候耶穌再臨的人，他們不會經歷到清晨灰暗的審判，而是清晨光明的永生，耶穌基督會再來，這個世界的統治者皆會離去，但是我們的主會再來。
當神的兒子出現時，他會將他的教會接上天去，首先已經亡故的基督徒會復活，之後主會將還活著的基督徒接到天上，也就是説，會有一代的基督徒不必經歷死亡，而是在活著的時候直接被接到天上去。
這有可能在我們這一代發生，不是令人振奮屏息嗎？但是這些人絕非名義上的基督徒，也不是遵循傳統的基督徒，而是真正從罪裏悔改的人︰是一個悔改的人，一個得到赦免的人，一個名字記在生命冊上的人。
最後的抉擇
耶穌來接我們的時候，你也會在嗎？還是你只是表面看起來很虔誠？我非常地期盼這一天的到來，你知道爲什麽，我期盼這一天的到來嗎？這二十五年來，我為耶穌基督而活，自從我歸屬於他，我每天總是要與他説話，與他同在，贏得他的喜愛，他成爲我最要好的朋友。是的！他成爲我的生命，因爲他的緣故，我放棄了我從前的職業，也離開了一些朋友，之後，他所賜給我的，卻是比這些還要豐盛。
然而，我卻從未見過他，我與他的交往類似電話交往，你無法理解我是多麽地盼望，終於有一天可以對面對地認識他，認識那一位深愛我的靈魂的人。我愛我的妻子與孩子，我熱愛我的工作，但是當他再來時，我將要抛棄所有的一切，跟隨他而去。
那麽你呢？你也盼望有這麽一天嗎？還是你要留在深夜的黑暗中，無能見到清晨的旭日東升？對此耶穌基督是這樣説的︰「當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個，兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。」（路加福音17:26-35）
你知道這意味著什麽呢？他耶穌再來接他的教會時，他就要將麥子與稗子分離，在我們的社會中畫上一條分界線，這條界限會通過家庭，也會通過夫妻之間，神的兒子將他的教會接到天上，信徒將永遠留在天堂，世界的終結即是耶穌基督再來的那一天，在地上留下的就是那些不信的人，最後進入神審判的殿堂。
得救還是失喪？
1912年四月豪華遊輪鐵達尼號在紐芬蘭撞上了一座冰山，並在很短的時間之内沉沒海底，但消息卻要直到第二天才傳到英國。在利物浦的船運公司前聚集了受難者的家屬，在公司建築物的前面豎立了兩塊看板，不時有工作人員從裏面走出來，將乘客的名單貼在看板上，端視名字貼在哪一塊看板上，有人歡呼擁抱，有人癱瘓於地失聲痛哭，完全取決於名字是列在「得救」還是「失蹤」之下。
我深信，有一天我們的一生將決定於這兩者之間，不是取決於貧富，也非取決於健康或是疾病，更不是取決於基督教還是天主教，而是取決於「得救」還是「迷失」這兩者。
因此你要趕緊拯救你的靈魂，現在是悔改的重要時刻，請你相信神的話語，接受耶穌基督為你生命的救主，現在神就要問你，你現在就要回答他，推遲到「明天」是魔鬼的伎倆，耶穌基督說︰「今日，我必定住在你家裏。」
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