2020年1月21日 星期二

耶穌是道路︰三

書名:耶穌是道路
Jesus ist der Weg
作者:Wilfried Plock
譯者:Moria Flaig
出版者:Christliche Literatur Verbreitung 2006
起源︰我在一個聚會的場所中巧遇作者,因而得到作者授權翻譯這部為慕道友而寫的傳教手冊。


教堂中的彩繪玻璃的耶穌


第三章:現代文明病:恐懼

這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。(約翰一書4:17-19)


我們有兩個孩子,他們的性格截然不同,但是他們在學說話時,第一個抽象字都是害怕。有人對大學生做過調查,他們最大的困擾是什麼?調查的結果令人震驚,正是孤獨與恐懼。

我時時為福音做演講,講題大多由主辦教會自己挑選,值得關注的是,從2001年以來,不知有多少回懼怕被挑選為演講的主題。小孩在學說話前,就已經有了害怕的感覺。許多人在死亡前,所感受到的,正是害怕,人生命中的主調正是恐懼,這也許是為什麼藥房裡的架子上,總是充斥著大量抗精神病的藥物的主要原因。

1)恐懼的種類
我們可以將各種不同的恐懼粗分成兩大類:具體的、客觀的恐懼;不具體的、主觀的恐懼。

A)具體的、客觀的恐懼
核恐
我們生活在核子時代,在歐洲有幾百座核子反應爐正運作著,還有許多還在建造中,德國境內完全被核電廠所包圍了。自車諾比(Tschernobyl)讓一些有識之士清楚地認知到核爆駭人的後果,於是核恐意識不斷高漲。自1986年四月以來,不斷被人討論的議題是:下一次的核爆什麼時候會發生?會在德國發生嗎?伊朗和北韓會不會成功地製造出核子彈來?我們的世界已經成為核子武器的火藥桶啊!

對愛滋病的恐懼
1979年這種神秘的疾病在美國大城市中被發現之後,起初大家只把它當成同性戀的瘟疫情慾的傳染病而已。但二十五年之後,根據聯合國組織的報告,四千萬人已經遭受到感染,每小時有六百人受到感染。愛滋傳染病正肆虐著,不再只局限於高危險群中,像是同性戀者與血友病患,而是威脅著我們每一個人,造成愛滋病恐慌急劇上高。這種可怕、迅速蔓延傳染的疾病,死亡所帶來的恐慌,是前所未有的現象,至今還未有有效治療的藥物被研發出來。

癌症恐懼
比起愛滋病,圍繞著我們的是另一種更大的威脅:癌症。根據統計在德國約有兩百萬人正接受著癌症治療,每年約數十萬的新病患出現,每一個人都可能是下一個病患。除了核恐、癌恐之外,還有對自殺式恐怖襲擊的恐懼、對生化戰、食品中毒、禽流感等等,與此相類的恐懼,不勝枚舉。

對於罪的恐懼
對於罪的恐懼也屬於具體的恐懼。聖經羅馬書第二章第九節說到:「將患難、困苦加給一切作惡的人……」違反神的誡命、背離在祂規範之下的生活方式,必帶來恐懼,對於罪的恐俱是我們良心的自然反應,因為我們已經吃了禁果。

讓我舉個例子。有個銀行職員每當他來到牧師那裡時,總是表現得十分不安。這樣過了一陣子之後,牧師在神靈的帶領之下,就直接了當地對他說:「你必須承認,你貪了帳戶裡面的錢。」那個銀行職員聽了之後就崩潰了,並且認罪。雖然貪錢的罪責是好幾年前的事情了,他後來也把錢給還清了,但是他內心總是忐忑不安,活在恐懼當中,深怕私自盜用款項的內情被人揭發。

同樣的情況也會發生在:當孩子對父母撒謊時、婚前偷情、偷偷摸摸的外遇、秘密墮胎、偷公司的料、作假帳逃漏稅等等,都讓人懷著一種一旦被揭發的恐懼。

幾年前,法國有幾個年輕人惡意地開了一個玩笑,他們給城裡四個有名望的公衆人物寫了一封信,信上只寫了一句話:「一切都被發現了!」四人其中三人自殺,一人失蹤再也沒有出現。顯然地,這四個人正都懷著一旦被揭發的恐懼。

恐懼與算命
違反神的誡律在某些情況會引起非常嚴重的恐懼,我這裡指的是算命。許多人懷著恐懼去找所謂的生活顧問,反而帶著更大的恐慌回到家裡。尤其對那些精神上不穩定的人來說,負面的預言往往會導致恐懼症或是精神異常。

我認識一位女士,年輕時去找過算命仙,當時她聽到算命的預測說,她會死於非命。有很長的一段時日,這個負面的預言似乎對於她的生活毫無大礙,但是在她的丈夫過世之後,她心裡極度不安並得了嚴重的憂鬱症,最後,她在家中上吊自殺。看來,算命這件事並不是件好玩的事。

各式各樣的恐懼
懼怕的種類有很多,害怕孤獨、害怕老去、害怕失去愛情、現在有些人會害怕人等等。小孩常怕看醫生、成年人則怕穿制服的、媳婦常常怕婆婆、商人害怕競爭、有些人怕讀我這種書,怕到連十匹馬都拉不動他來讀。當有人要奉獻於耶穌基督、並且要在衆人面前公開作見證時,也會出現一種怕人的心理。

B)不具體的、主觀的恐懼
在我開始談第二類的恐懼之前,我還要提出另外三種恐懼,這三種恐懼並不具有具體的特徵,有些心理學家說,這三種是人類的原始懼怕,我不知道這種說法是否正確。

面對人生及未來的恐懼
有些人會突然害怕起人生,早上不願起床,害怕作決定,希望自己早早死掉。他們內心的免疫系統早已崩潰,這是一種內心的愛滋病,不斷地啃蝕著他們的靈魂。一旦我們對生活的恐懼越來越大,甚至超過對死亡的恐懼,這時,人就會自殺。

這伴隨而來的是面對未來的恐懼:「什麼事會發生在我身上?我會得重病?手術會成功嗎?我的孩子必須上戰場嗎?我會很早失去另一半嗎?我會失去工作嗎?環境污染和臭氧層能夠得以控制嗎?我能不能……?我是否……?我必須……?」

對未來的恐懼不斷地增長,而且還會持續增加。耶穌基督曾經預測未來:「天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。」(路加福音21:26)正是這種恐慌的寫照。

以簡單的公式來表達的話:人越不怕神,對人生與未來的恐懼就越大。鐵血宰相俾斯麥曾經在一百年前說過:「德國人除了神之外,什麼都不怕。」今天我們必須說:「德國人除了神以外,什麼都怕。」

面對死亡的恐懼
無數人對死亡感到恐懼。著名的死亡研究者庫伯勒-羅斯博士(Dr. Elisabeth Kübler-Ross)曾經對一些臨界死亡的患者進行研究,她的研究安慰了不少當代人,但是仍然無法減輕我們人面對死亡時的恐懼。今天人們與從前一般,面對死亡與神的審判,在無意識之中仍然存在巨大的恐懼。我們都知道,無人不死,我們卻不相信,死亡會突然來到,我們儘可能推遲、不去面對它。

我想總結一下第一點,懼怕在人類史中是一條看不見的主線,自從我們的始祖在伊甸園中放開神的手之後,恐懼統治了全世界。當神在伊甸園中呼喚:「亞當!你在哪裡?」他回答道:「我在園子中聽到你的聲音,我就害怕。」(創世紀3:10)

這一刻遂成為滋養恐懼的搖籃,因而變成人類不安的根源。離開神就是罪,這不是沒有後果的,人類至今因而飽受其苦:人失去了父親,更失去了父愛保護傘之下的安全感。這就是為什麼人被各種懼怕所困擾著,也是為什麼我們沒有安全感的主要原因。法國存在主義哲學家薩特(Jean-Paul Sartre)誠懇地寫道:「沒有人可以讓我們從其身上得到保護。」

2)恐懼所帶來的影響
恐懼有很多種類與層次,它們也有不同程度的影響力,不同的人有不同的感受最常見的影響力與伴生現象是:憂鬱症、身心障礙、失眠、緊張、急性心臟病等等。誰生活在恐懼中,誰就要生病的。

一位著名的醫生將恐懼的影響,以醫學的觀點作了下列的陳述:「每一種恐俱都會通過我們的神經路線到達一個小器官裡,這個器官就是腎上腺,恐懼會讓腎上腺激素分泌,然後釋放到血液裡面,這種腎上腺激素會產生多種反應:心跳加快、大量出汗、血管收縮等等。長時間持續的話,會造成器官與心理的損害。

恐俱是一種毀滅人的力量,它滲透到哪裡,就毀滅到哪裡。恐懼攻擊器官,嚴重影響到我們的精神狀態,將我們的靈魂拘禁在地牢裡,使我們的人格分裂。導演法斯賓德(R. W. Fassbinder)將他的一部電影取名為《恐懼吞噬我們的靈魂》。

我會寫這些不是沒有緣故的,我和我的妻子在二十年前曾經經歷了一場,因為懼怕而帶來的巨大陰影。長達六個月我們每天晚上都會接到匿名電話,有人恐嚇我們。當時我的妻子懷孕了,半夜電話響起時,我們嚇得要命,在黑夜裡,我們常常害怕得不敢在屋子裡面走動。從這次親身經歷中,我們知道,恐懼!不管是哪一種恐懼,都是一件非常可怕的事情。因此,我們希望,飽受恐嚇威脅的靈魂得到釋放。

3)克服恐懼
每個人都會懼怕,我不知道你怕的是什麼?或許你遺傳到了膽小的天性,科學家在研究雙胞胎時發現到,膽小會遺傳。或許你是以小心翼翼的教養方式被調教出來的,或許你曾經遇到難關,像是患得嚴重的疾病或是喪失親人與財產,無論原因為何,恐懼存在你的人生中。你問自己,必須是怎樣的一個人,你才能夠從他身上獲得真正的安全感?

必須是這樣的一個人,他愛人,他的愛永無止盡,儘管我徹底失敗了,他還是愛著我。必須是這樣的一個人,他愛人,因為他本身就是愛。必須是這樣的一個人,他擁有大能、有強力,他的大能是無止盡的,遠遠大過於、強過於殘酷的死亡。必須是這樣的一個人,他無所不在,無論在手術台上、在你的親人的墳前,他都會親自來到你的身邊安慰你,他是一個你可以真實感受到的人,可以讓你相信、讓你信賴。

我可以告訴你,的確有這麼一個人,他叫耶穌基督。他的愛無窮無盡,他愛我們,甚至為我們的罪在十字架受死。他潔淨無罪、擁有大能,他的大能顯現在他死而復活之中。他是主!所有的人要向他跪拜。他無所不在,藉由聖靈,他住在每一顆為他敞開的心靈之中,每一顆離棄自我的人生而歸向他的心靈,都可以從他得到一個全新的生命。請你相信,這一位神真正地愛著你。

回到前面的聖經引文:「愛把懼怕除去」正是關鍵:「這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。」(約翰一書4:17-19)

如果懼怕已經滲入到你的生命中了,那只有一個辦法可以戰勝它:認識神透過主耶穌所給你的愛,這樣你就能夠在父愛中得到安全。讓我舉個例子,有個生性膽小害羞的女士,一見房間裡面有老鼠,就會嚇得跳到椅子上。但有一天她買菜回家時,看到家裡失火了,她的小女兒還在屋裡,任何一個消防員也阻止不了她的行動。她把一塊布放在嘴上,跑進屋子裡面,不久之後手裡抱著一個小女孩,趕在房子倒塌前衝了出來。從中我們可以發現到:愛的確強過於恐懼,愛可以徹底地驅除恐懼。

你要認識神對你的愛,耶穌基督為了救你跑到神的怒火中、審判前,他先愛了你,在他的愛中,你得到安全感、戰勝恐懼。約翰寫道:「我們認識並且相信神的愛。」認識和相信神的愛的地方是一個沒有恐懼的地方,因為恐懼被戰勝了。

我記得在柏林有個穆斯林青年,參與了基督教活動,在那邊他聽到了讚美詩與福音:「神不僅愛義人,也愛惡人。」活動結束時他得到了一本新約聖經,回家後他將約翰福音讀到第八章,卻被神的愛所感動而跪下禱告:「阿拉真主,請你原諒我,從現在起穆罕默德我只能敬重,但是耶穌基督我必須要愛。」這個年青人在耶穌基督身上認識到了神的愛。

你認為呢?無論你有沒有恐懼,沒有耶穌基督你就是走在滅亡的道路上。你還記得之前我曾經提到過人類原罪的事情嗎?背離神的亞當因為害怕神聖的造物主,而將自己隱藏起來,在這裡我們看到了恐懼的根源。人在犯罪時靈魂根本已經死了,罪的本意就是離棄。

你知道嗎?神創造了你是為了能夠和諧地與你共處,如今你因為不信而與神分離了,現在你缺乏在神裡面的安全感。所以你現在所認識到的神不是朋友、不是慈父,而是向你聲討的仇敵與嚴峻的法官,這就是你所有恐懼的源頭,你失去了父親,你沒有安全感,你的恐懼與那不可饒恕的罪有關。

在你的內心深處,你正害怕著神的審判,沒有一個心理治療師可以治癒這種恐懼。或許你沒有像那位銀行職員盜用帳戶裡面的錢,但是你沒有敬拜神,你沒有愛神勝過一切,你濫用祂的聖名,你沒有為祂抽出時間,你沒有尊重你的父母,你憎恨人,你的思想行動不潔淨,你撒謊,還犯了許多其他的罪。不是這樣嗎?在神面前你是一個罪人,神會追究一切罪過,神是聖潔的,祂將審判罪人。

但是你也要知道:神是愛。祂不想要罪人死亡,而是要罪人悔改而獲得生命,耶穌基督為此來到了這世上。耶穌完全信服父神,因此他完全沒有來自罪的恐懼。在他受難期間,他在客西馬尼(Gethsemane)園中,卻開始顫抖卻懦。因為他知道,這條道路將領著他走上那可怕的十字架,當他掛在天與地之間,他害怕地呼喚著:「我的神,我的神,你為什麼離開了我?」你知道耶穌為什麼而呼喊嗎?這一切都是為了你不再與神分離、被神離棄。主耶穌為你做了這一切,他為你鋪了道路、為你付了贖罪金,現在天堂是敞開的,一切只等待著你的回應。

一個稀奇的故事
1973年有兩名日本漁民發現了一名在小島上躲了二十八年的日本軍官,這二十八年裡,他活在戰爭狀態中,儘管日本和美國之間早就和談了,但是二十八年來他卻活在戰爭的恐懼當中。

我想,很多人跟神的關係恐怕也是如此,雖然神早已經在耶穌的十字架上與人和解了(以弗所書2:13-17),但是他們活在恐懼之中。請你不要生活在戰爭狀態裡,你若是以悔改的態度來到祂的面前,祂將會接納你,祂將成為你的父親、你的朋友。

祂會將你從撒旦的暴力與罪惡之下解放出來,接納你成為祂心愛的孩子。你願意歸向神,接受耶穌基督作為你的救主嗎?無人可以向你保證,你的人生再也不必遭受到恐懼。當匿名的電話響起時,我和我的妻子也曾經感受到無比的害怕。

但是有一點是確切無誤的:你生命中恐懼的根源,懼怕神的審判、懼怕惡魔的奴役、懼怕永恆的失喪,將不會再折磨你。你面對死亡、面對審判的害怕將會被除去。神的平安與基督所帶來的喜悅,將會降臨在你的人生之中。一個嶄新的生活內涵、嶄新的生活目標將會重塑你的人生。信仰所帶來的安全感將會伴隨你的一生。或許你會被許多人嘲笑,你甚至你必須和基督一起受苦,但是他與你同在。他就是這麼一個人,擁有無限的愛,他也是這麼一個人,擁有大能,時時刻刻無所不在,他想要成為你生命中的主。


耶穌是道路︰二

書名:耶穌是道路
Jesus ist der Weg
作者:Wilfried Plock
譯者:Moria Flaig
出版者:Christliche Literatur Verbreitung 2006
起源︰我在一個聚會的場所中巧遇作者,因而得到作者授權翻譯這部為慕道友而寫的傳教手冊。

修道院Bebenhausen



第三章:現代文明病:恐懼

這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。(約翰一書4:17-19)


我們有兩個孩子,他們的性格截然不同,但是他們在學說話時,第一個抽象字都是害怕。有人對大學生做過調查,他們最大的困擾是什麼?調查的結果令人震驚,正是孤獨與恐懼。

我時時為福音做演講,講題大多由主辦教會自己挑選,值得關注的是,從2001年以來,不知有多少回懼怕被挑選為演講的主題。小孩在學說話前,就已經有了害怕的感覺。許多人在死亡前,所感受到的,正是害怕,人生命中的主調正是恐懼,這也許是為什麼藥房裡的架子上,總是充斥著大量抗精神病的藥物的主要原因。

1)恐懼的種類
我們可以將各種不同的恐懼粗分成兩大類:具體的、客觀的恐懼;不具體的、主觀的恐懼。

A)具體的、客觀的恐懼
核恐
我們生活在核子時代,在歐洲有幾百座核子反應爐正運作著,還有許多還在建造中,德國境內完全被核電廠所包圍了。自車諾比(Tschernobyl)讓一些有識之士清楚地認知到核爆駭人的後果,於是核恐意識不斷高漲。自1986年四月以來,不斷被人討論的議題是:下一次的核爆什麼時候會發生?會在德國發生嗎?伊朗和北韓會不會成功地製造出核子彈來?我們的世界已經成為核子武器的火藥桶啊!

對愛滋病的恐懼
1979年這種神秘的疾病在美國大城市中被發現之後,起初大家只把它當成同性戀的瘟疫情慾的傳染病而已。但二十五年之後,根據聯合國組織的報告,四千萬人已經遭受到感染,每小時有六百人受到感染。愛滋傳染病正肆虐著,不再只局限於高危險群中,像是同性戀者與血友病患,而是威脅著我們每一個人,造成愛滋病恐慌急劇上高。這種可怕、迅速蔓延傳染的疾病,死亡所帶來的恐慌,是前所未有的現象,至今還未有有效治療的藥物被研發出來。

癌症恐懼
比起愛滋病,圍繞著我們的是另一種更大的威脅:癌症。根據統計在德國約有兩百萬人正接受著癌症治療,每年約數十萬的新病患出現,每一個人都可能是下一個病患。除了核恐、癌恐之外,還有對自殺式恐怖襲擊的恐懼、對生化戰、食品中毒、禽流感等等,與此相類的恐懼,不勝枚舉。

對於罪的恐懼
對於罪的恐懼也屬於具體的恐懼。聖經羅馬書第二章第九節說到:「將患難、困苦加給一切作惡的人……」違反神的誡命、背離在祂規範之下的生活方式,必帶來恐懼,對於罪的恐俱是我們良心的自然反應,因為我們已經吃了禁果。

讓我舉個例子。有個銀行職員每當他來到牧師那裡時,總是表現得十分不安。這樣過了一陣子之後,牧師在神靈的帶領之下,就直接了當地對他說:「你必須承認,你貪了帳戶裡面的錢。」那個銀行職員聽了之後就崩潰了,並且認罪。雖然貪錢的罪責是好幾年前的事情了,他後來也把錢給還清了,但是他內心總是忐忑不安,活在恐懼當中,深怕私自盜用款項的內情被人揭發。

同樣的情況也會發生在:當孩子對父母撒謊時、婚前偷情、偷偷摸摸的外遇、秘密墮胎、偷公司的料、作假帳逃漏稅等等,都讓人懷著一種一旦被揭發的恐懼。

幾年前,法國有幾個年輕人惡意地開了一個玩笑,他們給城裡四個有名望的公衆人物寫了一封信,信上只寫了一句話:「一切都被發現了!」四人其中三人自殺,一人失蹤再也沒有出現。顯然地,這四個人正都懷著一旦被揭發的恐懼。

恐懼與算命
違反神的誡律在某些情況會引起非常嚴重的恐懼,我這裡指的是算命。許多人懷著恐懼去找所謂的生活顧問,反而帶著更大的恐慌回到家裡。尤其對那些精神上不穩定的人來說,負面的預言往往會導致恐懼症或是精神異常。

我認識一位女士,年輕時去找過算命仙,當時她聽到算命的預測說,她會死於非命。有很長的一段時日,這個負面的預言似乎對於她的生活毫無大礙,但是在她的丈夫過世之後,她心裡極度不安並得了嚴重的憂鬱症,最後,她在家中上吊自殺。看來,算命這件事並不是件好玩的事。

各式各樣的恐懼
懼怕的種類有很多,害怕孤獨、害怕老去、害怕失去愛情、現在有些人會害怕人等等。小孩常怕看醫生、成年人則怕穿制服的、媳婦常常怕婆婆、商人害怕競爭、有些人怕讀我這種書,怕到連十匹馬都拉不動他來讀。當有人要奉獻於耶穌基督、並且要在衆人面前公開作見證時,也會出現一種怕人的心理。

B)不具體的、主觀的恐懼
在我開始談第二類的恐懼之前,我還要提出另外三種恐懼,這三種恐懼並不具有具體的特徵,有些心理學家說,這三種是人類的原始懼怕,我不知道這種說法是否正確。

面對人生及未來的恐懼
有些人會突然害怕起人生,早上不願起床,害怕作決定,希望自己早早死掉。他們內心的免疫系統早已崩潰,這是一種內心的愛滋病,不斷地啃蝕著他們的靈魂。一旦我們對生活的恐懼越來越大,甚至超過對死亡的恐懼,這時,人就會自殺。

這伴隨而來的是面對未來的恐懼:「什麼事會發生在我身上?我會得重病?手術會成功嗎?我的孩子必須上戰場嗎?我會很早失去另一半嗎?我會失去工作嗎?環境污染和臭氧層能夠得以控制嗎?我能不能……?我是否……?我必須……?」

對未來的恐懼不斷地增長,而且還會持續增加。耶穌基督曾經預測未來:「天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。」(路加福音21:26)正是這種恐慌的寫照。

以簡單的公式來表達的話:人越不怕神,對人生與未來的恐懼就越大。鐵血宰相俾斯麥曾經在一百年前說過:「德國人除了神之外,什麼都不怕。」今天我們必須說:「德國人除了神以外,什麼都怕。」

面對死亡的恐懼
無數人對死亡感到恐懼。著名的死亡研究者庫伯勒-羅斯博士(Dr. Elisabeth Kübler-Ross)曾經對一些臨界死亡的患者進行研究,她的研究安慰了不少當代人,但是仍然無法減輕我們人面對死亡時的恐懼。今天人們與從前一般,面對死亡與神的審判,在無意識之中仍然存在巨大的恐懼。我們都知道,無人不死,我們卻不相信,死亡會突然來到,我們儘可能推遲、不去面對它。

我想總結一下第一點,懼怕在人類史中是一條看不見的主線,自從我們的始祖在伊甸園中放開神的手之後,恐懼統治了全世界。當神在伊甸園中呼喚:「亞當!你在哪裡?」他回答道:「我在園子中聽到你的聲音,我就害怕。」(創世紀3:10)

這一刻遂成為滋養恐懼的搖籃,因而變成人類不安的根源。離開神就是罪,這不是沒有後果的,人類至今因而飽受其苦:人失去了父親,更失去了父愛保護傘之下的安全感。這就是為什麼人被各種懼怕所困擾著,也是為什麼我們沒有安全感的主要原因。法國存在主義哲學家薩特(Jean-Paul Sartre)誠懇地寫道:「沒有人可以讓我們從其身上得到保護。」

2)恐懼所帶來的影響
恐懼有很多種類與層次,它們也有不同程度的影響力,不同的人有不同的感受最常見的影響力與伴生現象是:憂鬱症、身心障礙、失眠、緊張、急性心臟病等等。誰生活在恐懼中,誰就要生病的。

一位著名的醫生將恐懼的影響,以醫學的觀點作了下列的陳述:「每一種恐俱都會通過我們的神經路線到達一個小器官裡,這個器官就是腎上腺,恐懼會讓腎上腺激素分泌,然後釋放到血液裡面,這種腎上腺激素會產生多種反應:心跳加快、大量出汗、血管收縮等等。長時間持續的話,會造成器官與心理的損害。

恐俱是一種毀滅人的力量,它滲透到哪裡,就毀滅到哪裡。恐懼攻擊器官,嚴重影響到我們的精神狀態,將我們的靈魂拘禁在地牢裡,使我們的人格分裂。導演法斯賓德(R. W. Fassbinder)將他的一部電影取名為《恐懼吞噬我們的靈魂》。

我會寫這些不是沒有緣故的,我和我的妻子在二十年前曾經經歷了一場,因為懼怕而帶來的巨大陰影。長達六個月我們每天晚上都會接到匿名電話,有人恐嚇我們。當時我的妻子懷孕了,半夜電話響起時,我們嚇得要命,在黑夜裡,我們常常害怕得不敢在屋子裡面走動。從這次親身經歷中,我們知道,恐懼!不管是哪一種恐懼,都是一件非常可怕的事情。因此,我們希望,飽受恐嚇威脅的靈魂得到釋放。

3)克服恐懼
每個人都會懼怕,我不知道你怕的是什麼?或許你遺傳到了膽小的天性,科學家在研究雙胞胎時發現到,膽小會遺傳。或許你是以小心翼翼的教養方式被調教出來的,或許你曾經遇到難關,像是患得嚴重的疾病或是喪失親人與財產,無論原因為何,恐懼存在你的人生中。你問自己,必須是怎樣的一個人,你才能夠從他身上獲得真正的安全感?

必須是這樣的一個人,他愛人,他的愛永無止盡,儘管我徹底失敗了,他還是愛著我。必須是這樣的一個人,他愛人,因為他本身就是愛。必須是這樣的一個人,他擁有大能、有強力,他的大能是無止盡的,遠遠大過於、強過於殘酷的死亡。必須是這樣的一個人,他無所不在,無論在手術台上、在你的親人的墳前,他都會親自來到你的身邊安慰你,他是一個你可以真實感受到的人,可以讓你相信、讓你信賴。

我可以告訴你,的確有這麼一個人,他叫耶穌基督。他的愛無窮無盡,他愛我們,甚至為我們的罪在十字架受死。他潔淨無罪、擁有大能,他的大能顯現在他死而復活之中。他是主!所有的人要向他跪拜。他無所不在,藉由聖靈,他住在每一顆為他敞開的心靈之中,每一顆離棄自我的人生而歸向他的心靈,都可以從他得到一個全新的生命。請你相信,這一位神真正地愛著你。

回到前面的聖經引文:「愛把懼怕除去」正是關鍵:「這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。」(約翰一書4:17-19)

如果懼怕已經滲入到你的生命中了,那只有一個辦法可以戰勝它:認識神透過主耶穌所給你的愛,這樣你就能夠在父愛中得到安全。讓我舉個例子,有個生性膽小害羞的女士,一見房間裡面有老鼠,就會嚇得跳到椅子上。但有一天她買菜回家時,看到家裡失火了,她的小女兒還在屋裡,任何一個消防員也阻止不了她的行動。她把一塊布放在嘴上,跑進屋子裡面,不久之後手裡抱著一個小女孩,趕在房子倒塌前衝了出來。從中我們可以發現到:愛的確強過於恐懼,愛可以徹底地驅除恐懼。

你要認識神對你的愛,耶穌基督為了救你跑到神的怒火中、審判前,他先愛了你,在他的愛中,你得到安全感、戰勝恐懼。約翰寫道:「我們認識並且相信神的愛。」認識和相信神的愛的地方是一個沒有恐懼的地方,因為恐懼被戰勝了。

我記得在柏林有個穆斯林青年,參與了基督教活動,在那邊他聽到了讚美詩與福音:「神不僅愛義人,也愛惡人。」活動結束時他得到了一本新約聖經,回家後他將約翰福音讀到第八章,卻被神的愛所感動而跪下禱告:「阿拉真主,請你原諒我,從現在起穆罕默德我只能敬重,但是耶穌基督我必須要愛。」這個年青人在耶穌基督身上認識到了神的愛。

你認為呢?無論你有沒有恐懼,沒有耶穌基督你就是走在滅亡的道路上。你還記得之前我曾經提到過人類原罪的事情嗎?背離神的亞當因為害怕神聖的造物主,而將自己隱藏起來,在這裡我們看到了恐懼的根源。人在犯罪時靈魂根本已經死了,罪的本意就是離棄。

你知道嗎?神創造了你是為了能夠和諧地與你共處,如今你因為不信而與神分離了,現在你缺乏在神裡面的安全感。所以你現在所認識到的神不是朋友、不是慈父,而是向你聲討的仇敵與嚴峻的法官,這就是你所有恐懼的源頭,你失去了父親,你沒有安全感,你的恐懼與那不可饒恕的罪有關。

在你的內心深處,你正害怕著神的審判,沒有一個心理治療師可以治癒這種恐懼。或許你沒有像那位銀行職員盜用帳戶裡面的錢,但是你沒有敬拜神,你沒有愛神勝過一切,你濫用祂的聖名,你沒有為祂抽出時間,你沒有尊重你的父母,你憎恨人,你的思想行動不潔淨,你撒謊,還犯了許多其他的罪。不是這樣嗎?在神面前你是一個罪人,神會追究一切罪過,神是聖潔的,祂將審判罪人。

但是你也要知道:神是愛。祂不想要罪人死亡,而是要罪人悔改而獲得生命,耶穌基督為此來到了這世上。耶穌完全信服父神,因此他完全沒有來自罪的恐懼。在他受難期間,他在客西馬尼(Gethsemane)園中,卻開始顫抖卻懦。因為他知道,這條道路將領著他走上那可怕的十字架,當他掛在天與地之間,他害怕地呼喚著:「我的神,我的神,你為什麼離開了我?」你知道耶穌為什麼而呼喊嗎?這一切都是為了你不再與神分離、被神離棄。主耶穌為你做了這一切,他為你鋪了道路、為你付了贖罪金,現在天堂是敞開的,一切只等待著你的回應。

一個稀奇的故事
1973年有兩名日本漁民發現了一名在小島上躲了二十八年的日本軍官,這二十八年裡,他活在戰爭狀態中,儘管日本和美國之間早就和談了,但是二十八年來他卻活在戰爭的恐懼當中。

我想,很多人跟神的關係恐怕也是如此,雖然神早已經在耶穌的十字架上與人和解了(以弗所書2:13-17),但是他們活在恐懼之中。請你不要生活在戰爭狀態裡,你若是以悔改的態度來到祂的面前,祂將會接納你,祂將成為你的父親、你的朋友。

祂會將你從撒旦的暴力與罪惡之下解放出來,接納你成為祂心愛的孩子。你願意歸向神,接受耶穌基督作為你的救主嗎?無人可以向你保證,你的人生再也不必遭受到恐懼。當匿名的電話響起時,我和我的妻子也曾經感受到無比的害怕。

但是有一點是確切無誤的:你生命中恐懼的根源,懼怕神的審判、懼怕惡魔的奴役、懼怕永恆的失喪,將不會再折磨你。你面對死亡、面對審判的害怕將會被除去。神的平安與基督所帶來的喜悅,將會降臨在你的人生之中。一個嶄新的生活內涵、嶄新的生活目標將會重塑你的人生。信仰所帶來的安全感將會伴隨你的一生。或許你會被許多人嘲笑,你甚至你必須和基督一起受苦,但是他與你同在。他就是這麼一個人,擁有無限的愛,他也是這麼一個人,擁有大能,時時刻刻無所不在,他想要成為你生命中的主。


耶穌是道路︰一

書名:耶穌是道路
Jesus ist der Weg
作者:Wilfried Plock
譯者:Moria Flaig
出版者:Christliche Literatur Verbreitung 2006
起源︰我在一個聚會的場所中巧遇作者,因而得到作者授權翻譯這部為慕道友而寫的傳教手冊。


Ryde是全澳洲第二座古老的教堂


第一章:基督教令人失望,但基督卻令人驚奇

「你們心裡不要憂愁,你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我早就已告訴你們了;我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去;我在哪裡,叫你們也在那裡。我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道。」多馬對他說:「主啊!我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:1-6)


前一陣子我遇到了一個人,他對我說:「我病了七年,但是我們的牧師卻一次都沒來看我!」看來,這令他感到非常地失望。幾年前我在巴登巴登(Baden-Baden)附近參加了一個福音活動,我看到一個人坐在自家門前,於是我們開始攀談起來。當我提到耶穌基督時,他說了那句耳熟能詳的話:「神沒有問題,但是祂在地上的工作人員不行!」所謂地上的工作人員指的是,牧師、神父、傳道人和那些與他有過節的基督徒。唉!我又遇見一個對基督教深感失望的人。

不久之後,我和我的妻子收到一封令人悲傷的信,這封信是出自一位老友,他說:「太多所謂的基督徒傷害了我……神的人員比不信神的人表現還要差,我再無法忍受『基督徒也是人』這樣的藉口了⋯⋯我早已放棄了讀經……」類似這樣的例子隨處可見,若我們嚴格地審視今天的基督教,我們的確應該感到羞愧

在基督徒圈中可謂無奇不有:一位虔誠的男士被發現與他的秘書有不染、一位傳教機構的負責人私自挪用了捐款、一戶主日必上教堂的虔誠人家,卻從早到晚吵鬧不休,吵到鄰居隔都能聽見。於是現在的人不得不說了:「基督徒啊!基督教啊!實在是太令我失望了!仔細想想那些十字軍東征、宗教法庭和當前的宗教戰爭,哪個不是以神的名義而互相殘殺呢?我實在是受夠了這種信仰,基督教!不必啦!我已經深感絶望。」

對此言語我們應該如何回應呢?面對基督教的失敗我們應該保持沉默嗎?我們還有什麼權利邀請人們來到神面前?針對這一點,我必須指出非常重要的一點:沒有一本書上寫著:我們應該信靠人我們不可信靠人,無論是信靠牧師、神父、傳教士、還是基督徒;甚至團契、宗教機構、教會,皆不可信靠。信靠人的人,注定要失敗!

耶利米書17:5寫道:「依靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了!」聖經上還寫著:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(使徒行傳16:31)人終究會令人失望,那些最優秀的、最顯貴的人最終都會讓人失望,就連那些我所指望的基督徒,之中又有多少人曾經讓我失望呢?我自己又拒絶了多少希冀得到我幫助的人呢?因此,我再強調一次,人終究會令人失望,只有耶穌基督不會讓我們失望。他所應許的絶不會落空,他所的承諾始終不渝。我們若是堅信聖經,在生死之中,腳下就踩著堅實不搖的磐石。

我剛剛提及當前的宗教戰爭,從新聞中我們可聽到,那些在中東的基督教民兵穿越過北愛爾蘭天主教民區的新教戰隊沒錯!這些人都是基督徒,然而對此,我必須指出第二點:並非所有自稱基督徒的人,都是真正的基督徒我們必須清楚地認知到,不是所有以基督教之名而發生的事件,都該歸罪於基督徒。我有一個好友叫做施耐德(Schneider:德文義為裁縫),但是我做夢也想不到會讓他為我裁製西裝,他的名字雖是裁縫,但他卻不是個裁縫,而是個化學實驗室研究員。

以同樣的邏輯來思考基督教,有很多表面看起來與基督教有關的事情,其實不然。基督徒並非那些隷屬於某個教會、或是參與家庭團契的人;也非那些接受了聖禮,或是循規蹈矩的正派人士。真正的基督徒是一個重生的人,人若非藉由耶穌基督而重生,是無法成為基督徒的。基督若非做你生命中的主人,你就不是基督徒,只是一個名義上的基督徒。正如勒皮西神父(Leppich)犀利地描述道:教會檔案中的死屍。那些死屍只是表面上虔敬,實際上並沒有過著榮耀神的生活。

真誠與偽善
雖然如此,並沒有人否認,世上存在著許多真正的基督徒,不是嗎?耶穌基督的教會是建立在天堂之外,在麥子之中也是會有很多雜草。一個農夫在麥田中發現了雜草,他會怎麼做呢?他會拿起他的犁,把全地的土都再翻動一下。如果你在你的錢包裡發現了一塊偽幣,你就把整個錢包給扔了嗎?不會吧!雖然有些基督徒是騙子、偽善者,但是基督從未欺人,他是真實無妄的,並接納所有的罪人。此外,我們基督徒並不需要為那些偽基督徒負責,在神面前人人必須為自己的行為負責,那些偽善者勢必會被排除在從天堂之外。

一張紙條
曾經有個人對他的牧者說,他不願意接受基督作為他的救主,是因為他曾經被一個自稱為基督徒的人詐了財。這位牧師問他:「這就是你不接受主的原因嗎?」這個人回答說:「正是如此!」牧師卻說:「那我們就以書面文字來表達個清楚吧!」於是他拿出他的筆記本,在上面寫道:「我不願意成為基督徒,是因為我曾經被一個自稱為基督徒的人詐騙了錢財。」然後他將這頁紙撕下,給了那個人,並說道:「將來在審判座前,神問你,為什麼拒絶了祂的兒子?你就把這張紙條遞給神。」牧師說完後,就離開了。這位牧師剛踏入家門不久,門鈴就響了。這個人站在門外,手裡正拿著那張紙條,緩緩地說道:「我來還紙條!這樣的藉口在上帝面前是站不住腳的。」於是這個人真心向神悔改,不消多少時日,就成為了一為信徒。

在此我可以問大家,在你的心中是否也有這樣的一張紙條?你是不是曾經對那些自稱基督徒的人大失所望?或許是對你的父母?或許是對你的另一半?或許是對你的鄰居?或許是對你的同事?或許是對你的牧師?你的教會?某某基督徒?我真誠地希望你不要停滯在失望之中,請你來到耶穌基督面前,來到生命之泉,聆聽他的話語。人會讓你失望,但是神的兒子耶穌基督不會讓你失望。在任何的情況之下,我們可以百分之百地信賴他。

你知道,基督教向我們證實了什麼嗎?我從聽說過,曾經有基督徒在臨終前,後悔了他一生活在基督裡,眾人臨終前皆說:「基督未曾讓我失望過。」反之,有無數的人在臨終前後悔了,後悔他們的一生是過著沒有基督的日子

不完美的基督徒
基督徒是不完美的,這世上也不存在著完美的教會。雖然我們不想有人跌倒,但是人軟弱的本質有時候會讓我們失算,我們卻不能因此把軟弱當作藉口。一個熟知聖經的人卻不按照基督的教誨過日子,這樣的基督徒比一百個無神論者更加污衊神的聖名。神的名太聖潔了,我們不能將祂的名與我們的罪掛在一起。就連聖徒也會有犯罪的時候

那要怎樣才算是一個基督徒?一個人是不是基督徒,不是要看他是否不犯錯,而是要看他是否能夠承認自己的錯誤,這才是關鍵點。如果基督徒無法承認自己的錯誤,那麼我們不免要失望了。你對基督教感到失望嗎?可喜的是,這個議題我還未說完呢,你必須讀下去:基督教令人失望沒錯,但基督卻處處令人感到驚奇!

基督令人驚奇
約翰福音記載了耶穌的門徒多馬的故事,多馬曾經三年與和耶穌在一起,聽過他所有的講道,他也看到了所有的異像與神蹟,但是多馬還是一個懷疑者,這樣的人不在讀完合約的所有細目之前,是不會在保險單上籤名的啊!當耶穌告訴他的門徒,他將要離開他們,到天父那裡,這時多馬就問道:「主啊!我們不知道你往哪裡去,怎麼知道那條路呢?」

這時,因為多馬懷疑的態度,卻給了基督一個最佳時機,說出了那句全聖經中最美麗、最有力量的話語:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)耶穌說完這句話的第二天,就死在十字架上,被羅馬人判了死刑。這時多馬懷疑道:「一個死人如何到得了神那裡?這不合理呀!」可想而知,當時多馬是多麼地感到失望呀!

之後,基督安葬在墳墓中,這一切看似已經結束了,但是第三天,神卻讓祂的兒子從死裡復活,復活的那天晚上,基督顯現在十個門徒面前,猶大已經不在世了,多馬持疑隱退。幸好他並沒有被遺忘掉,其他的門徒奔向他喊著:「我們看見主了!」但是多馬卻以懷疑的姿態來回應這件事:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約翰福音20:24)

過了八日,基督復活了,再次來到門徒當中,基督轉身向多馬說:「伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」多馬說:「我的主,我的神!」(約翰福音20:26-28)多馬是第一個稱基督為神的人,不只是稱他為「神的兒子」,但他這種認知卻成為見證,換言之,基督是多麼地讓多馬感到訝異驚喜啊。

基督這個人
你是否曾經深入地研究過基督的性格與一生?每一個曾經深入研究過的人都會發現:耶穌基督的確是一位了不起的人物。教會歷史家拉圖雷特(Scott Latourette)寫道:「如果我們以基督短暫的一生,來衡量它在歷史上所帶來的成果,它的影響力的確是在這個星球上是最巨大的……透過他,成千上萬的人得以改造,並以他為典範建立起一種獨特的生活方式。這種影響力使得耶穌的出生、行跡、死亡與復活成為人類史上最重要的事件,以這種影響力來衡量,耶穌基督的降臨的確是史上的核心事件。」世上沒有一個人物能夠讓畫家拿起畫筆、讓音樂家譜曲、讓詩人吟詠、我們以他出生的年月來紀年……他的確是這個星球上曾經出現過的、最偉大的人物。

驚人的告白
基督是史上最偉大的人物這件事實,連那些過著沒有神的日子的人,甚至是無神論者也能認知到。十八世紀的哲學家盧梭(Jean-Jacques Rousseau)正是最好的例子,他提倡回歸自然,與聖經相反的是,他主張人的心靈先天純淨無染,但在在《愛彌兒》一書中,他卻提到:「我必須承認,福音的神聖性這種說法,在我的心中產生了深刻的共鳴。若是能找到於此相反的論點,我會深感遺憾。環顧哲學界的盛況,若將這些哲學著作擺在福音書旁,卻顯得多麼地卑微渺小!耶穌怎麼可能只是一個普通人?只是一個野心勃勃、帶著極端的論調的異端?他的言行是多麼的純淨、多麼令人喜悅!他的教誨是多麼地優雅!他的言談是多麼地崇高!他的講道充滿了智慧,直指人心!他的對答多麼沉著、精緻與真誠!他的受難是多麼地鉅力萬鈞!誰人能夠以此種智慧不亢不卑地受死受難呢?這樣的人格是無與倫比、無人可以臆想矯作的。」(盧梭,愛彌兒)

你知道嗎?我是多麼喜歡定睛於基督身上,因為他不斷地給我驚喜。我看到他如何平靜加利利湖上的風浪,我讀到他如何對淫婦說:「沒有人定你的罪,我也不定你的罪!」(約翰福音8:11)我看到他如何與稅吏和罪人共餐,也看到了他如何耐心地對待他的門徒。

基督永不讓人失望。雖然他自己的門徒曾經讓他感到失望,自己的親人不認識他,自己的門徒背叛他、離棄他,自己的同胞將他定死罪、並加以處決。但是基督從死裡復活了,至今依然還活著!五百多人曾經見證了他的復活,他們的人生從而得到改造。

親自的邀請
我們與神的距離只是一個禱告之遙,透過禱告我們與神之間就毫無間距了。但是這不應該是個沒有決心的禱告,我曾經聽過如下的祈禱:「我知道我的痛處,但對此無能為力;我知道我的罪,卻無力悔改;我知道我的枷鎖,卻無力絞斷;我認識神的話語,卻不宣揚它;我認識神的道路,卻不走向它;我認識光,卻完全看不到它。」這段祈禱文道盡了痛苦與罪衍,然而你可曾想過,曾經多少次你也讓神失望過!

你是否總是全心全意地愛神敬神?你不是曾經允諾過,要將祂擺在你人生中的第一位嗎?你總是愛人如己嗎?或許你將驚覺到,在聖潔的神面前,自己其實是一個迷失的罪人。

你可以以不同的方式來禱告:「主耶穌基督!感謝你,你是多麼地愛我。雖然我長年過著沒有你的生活,你今天卻願意與我重新開始。謝謝你在各各他(Golgatha)為我死在十字架上,承擔了我的罪,讓我免於神的懲罰。我是多麼卑微,不值得你為我犧牲,我是罪有因得,應該受到永恆的死亡的刑罰。現在我要向你承認我所有的罪,我深深地對於我的罪與自私感到後悔,請你用你的寶血洗淨我的罪,請你幫我修直我的罪,從今往後我的人生將完全地屬於禰。」

耶穌即是道路
這段祈禱文符合你內心的渴望嗎?那麼,今後你的人生就要完全信靠耶穌基督即便有失望、有內疚、有罪衍,皆要仰賴耶穌基督。他就道路、真理、生命,你願意走這一條路嗎?若是願意,就得踏上這條路。就人的本質而言,沒有人自願踏上這條路的,那麼請你轉身離開錯誤的道路,轉向正確的道路。基督就是真理,你相信他的話語嗎?那麼就請你信靠他、遵循他的話語。他是生命,你想要得到永生嗎?那麼請禱告要他到你的生命中,誠摯地邀請他來到你的心中,他一定會來的,我可以向你保證。


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