Moria Flaig
11. April 2016
最近將親子讀經靈修列入我家自學的課表之中，多虧諼諼的閱讀力，我們很快地就讀完了亞伯拉罕，進入以撒與利百加。
與孩子一起親子共讀聖經，主要的目的是為了讓孩子從小就直接從神的話語來瞭解福音，而不只是閱讀文字表面所呈現出來的故事而已。讀經最好選擇在孩子年紀很小的時候就開始，因為兒童有一個特質，那就是記憶力超強，而且不挑食，無論讀什麼就吸收什麼，而且能夠毫不費力地馬上將所有的內容牢牢記住。
我是一個三十多歲之後才信主的老媽媽，相較於小小孩來說，對於聖經上多如牛毛的人名、地名，看了就忘，就連細節的掌握都沒有五歲的諼諼來得好。在他三歲時，能夠將巴比倫王尼布甲尼撒的英文與德文輕而易舉牢牢記住，而我這個老媽媽到現在還記不起來，在這寫文章的當下，還得查聖經確認。
我們一起讀經時，我會視情況而定，選擇章鑰讓孩子重複朗誦，並不定時地抽出時間地讓孩子重複誦讀。章鑰顧名思義是像把鑰匙一樣，能夠指引孩子瞭解一整段故事的大意，對於瞭解令人費解的故事情節，大有幫助。
然而，要注意，孩子理解上會有困難，大部份都不在文字上的理解，而是文字背後所隱含的寓意。對於年幼的孩子來說，我們不必強求孩子的理解與我們大人一致，首先讓孩子理解文字，再者，我們可以依照孩子的理解程度，對於經文作不同程度的導讀。
這也就是為什麼要小孩子從小就讀經的道理，因為每個年齡、每個人生階段，對於同一段經文會有不同的理解、不同的感受、看問題的角度也不一，千萬不要以為，兒童的理解力薄弱，所能夠吸收的有限，而不讓孩子讀經。
兒童讀經運動的發起人王貴財老師，曾經提到過，讀經不是填鴨式教育，而是填牛教育，牛與鴨不同，牛能夠反芻，讓孩子把生吞活剝吞進去的經文，在漫長的人生歲月中不斷地反芻咀嚼，牛的咀嚼是為了要消化，而孩子的咀嚼不僅為了消化吸收養份，同時在不同的人生經歷中，還會有不同的理解與體會。
猶太兒童在年滿五歲起，就開始背誦摩西五書，所依據原理是一樣的，兒童的記憶力好，理解力差，但是沒有關係，先記住再說，長久往後，孩子會慢慢地對經文有所體會，在會堂聽道時，也會有所省思。尤其是，猶太人顛沛流離，讓孩童從小就背誦聖經，這樣子就能夠保證將聖經世世代代地流傳下去，熟讀經典還可以讓孩子一生受用不盡，因此，背誦經典成為猶太教育的特色之一。
言歸正傳，孩子在讀亞伯拉罕這一段故事時，所表現出理解上的困難有：一、割禮之約；二、亞伯拉罕趕走以實瑪力；三、亞伯拉罕獻以撒。
對於第一個問題，我所選的章鑰是：「你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。」（17：11）「我的約就立在你們肉體上，作永遠的約。」（17：13）。而針對第三個問題，我所選的是：「神必自己預備作燔祭的羊羔。」（22：8）
孩子不懂，為什麼剛出生八日的嬰兒必須承受割禮之痛？亞伯拉罕身為父親為什麼要趕走自己的兒子以實瑪力？後來，還想把神所應許的以撒殺了，獻為燔祭，這種種殘忍之事，在孩子眼中看來，亞伯拉罕根本不是一個好父親。
這時，選出適合的章鑰，讓孩子反覆朗誦幾次，就顯得格外重要了。章鑰不僅是能夠總結故事大意，最重要的是能夠清楚地將神所要傳達的信息，更簡單扼要地概括出來，最好讓孩子反覆誦讀，牢牢地記在心中。
針對亞伯拉罕是不是個好父親這樣的問題，當然身為父母，不單純地只是回答壞媽媽、壞爸爸這樣的問題，然而我們的工作是，將所有的情節和疑問引導到福音上。『舊約』的一切是耶穌基督誕生的序曲，雖然這個序曲很長，又錯綜複雜，但是對一個單純的心靈來說，耶穌基督卻是一切疑問的答案。
當然，孩子還沒有能力從「獻以撒」的故事中瞭解到，「神必自己預備作燔祭的羊羔」這裡所說的羊羔，既非以撒，更非亞伯拉罕後來在天使顯現之後，在樹叢中所發現公羊，這裡所說的羊羔是耶穌基督，基督才是神真正為我們所預備的羊羔。
我們可以根據孩子的理解能力，發揮耶穌基督就是神所預備的羊羔這一個觀點，結合另一個觀點：亞伯拉罕的信心。因為他的信心，才能夠說出這樣有力的話來，因為他的信心，深信，就算以撒死於燔祭，神也會賜予他生命。希伯來書指出：「他（亞伯拉罕）以為神還能叫人從死裡復活，他也彷彿從死中得回他的兒子來。」（希伯來書11：19）。這樣，就減少父親犧牲兒子，流血獻祭的張力，不僅讓孩子以平常心來看這一段故事，還讓孩子得到信心與信任。
在此，要注意的是，對於成人來說，故事的張力可以達到震撼的效果，對於小孩子來說，不是震撼，卻是震驚，這要靠著大人小心導讀。我們要讓孩子看到文字背後所指的不是流血殺生，而指涉的卻是：神為我們預備了更大的燔祭，這個燔祭就是主耶穌自己的獻祭，神對於人的愛，超越了一切父母親的愛，而這個更大的愛就是，基督一次流血為我們洗去所有的罪，一次流血為我們獻上了一次永遠的贖罪祭（希伯來書10：12）。
正如上所說，孩子在每個年齡階段中，對於經文的意義會做不同層次的理解。因此，我們不要過渡導讀，儘量留白讓孩子自己理解、自己建構觀點，換言之，也就是讓聖靈來引領、讓神來賜予智慧。
然而，父母要將孩子讀經的時間，以一生的觀點來看，現在不明白的，並不代表將來不能明白，現在的理解方式並不代表將來不會改變。而父母能做到的是，在孩子還小的時候，將神的話語深刻地印在孩子的心靈之中，讓神的話語伴隨著孩子的一生，不偏神的道路：以馬內利！
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