Moria Flaig
28. August 2016
讓孩子以作畫來冥想聖經
我家自學並沒有美勞課，但是有讀完經之後的冥想作畫。
基督教教育中的冥想方式與佛教不同，我們並不盤腿打坐，很多家庭會使用背誦經文的方式，來讓小孩沈思冥想，主要的目的是為了，讓心浮氣躁的孩子沈澱下來，定睛於基督，專注於神的話語，思考神要告訴我們什麼？
在我們的自學中，我多次嘗試讓諼諼背誦經文，無奈，他不喜歡背書。奇怪的是，記得住的時候，念過一次，就能夠全部記住，記不住的時候，練習再多次，也是記不住。我想，他還領悟不到背書的技巧。於是，我放棄了背誦經文，取而代之的是，冥想作畫。
通常我們在讀經之前，會先讀一篇相應的聖經故事，然後再開始閱讀經文，聖經故事都會有美麗的插圖，這能夠引導孩子得到作畫的靈感。諼諼並不一定按照書裡面的插圖來畫，這只是一種啓發而已。一般而言，他的畫作通常是來自於，他自己對於經文的掌握與瞭解。作畫是一種回想的過程，編排情節的過程，也是一種對於經文瞭解的過程，是一個很好的冥想方式。
有時候他只是畫出故事中的一幕，有時候畫出故事中的幾個片斷。我從來沒有要求孩子要怎麼畫，畫畫嘛！本來就是按照孩子的想像來畫。因此，我從來沒有教導過作畫的方式與作畫技巧，全部讓他自己自由發揮。
作畫時，孩子能夠靜靜地思索故事的情節，並細細地品味經文的底藴，是一個寧靜致遠的時刻，能夠達到沈思冥想的深刻境地。
諼諼的畫有一種獨特的風格，我一直很喜歡，沒想到，也有其他的人也喜歡，那就是教會的牧師娘。（那張畫的照片隨著Google+銷毀，被刪除掉了）
有一次教會安排看影片，看的是「約翰福音」的最後一段：耶穌釘上十字架。看完之後，馬上接著有主日學，一位弟兄帶領著孩子們，讓他們在紙上「發表感言」。很明顯的是，大的孩子做出來的俱有海報的風格，有很多文字表達，沒有作圖。相較之下，諼諼就只畫了十字架與羅馬士兵，十字架上的三種文字：希伯來文、希臘文和拉丁文，則自己隨意設想來表示。牧師娘看了，覺得他的畫作特別醒目，主題非常地清晰可見，特意照下來給我看。我看了，也非常地開心。
在他的畫作中，我們可以看出來，諼諼注意到了故事中的兩、三個細節，羅馬士兵以海綿吸取醋（在影片中說的是紅酒，在地中海文明中，紅醋釀自於紅葡萄酒），來讓耶穌解渴。他還注意到了，耶穌的十字架上書寫了三種文字：「猶太人的王」。而十字架上沒有耶穌，則是以一個黑色的大釘子來表示。感覺上，他的畫運用了一些象徵性的手法。原來，兒童個個是抽象畫大師，因為他們對於實物描繪的能力較差，因此而採取象徵性的手法來表達。
在這裡我另外貼上三幅畫，也是諼諼讀經之後的畫作。一張是，大衛王戰勝巨人歌利亞的故事。另一張是，耶穌誕生時，野地的牧羊人尋見耶穌，天空還出現了一個報佳音的天使；上部則是描述，希律王下令搜查聖嬰，士兵集結在一起的情節。第三張是，先知以利亞與巴力神的祭師對決，最後由神點燃了祭壇，證明了，巴力是假神的情景。
孩子很享受作畫的自得其樂，我則利用這一段時間來準備午餐，當孩子畫完時，正好午餐準備好了，我和孩子可以一起吃午餐，享受一天自學中，一個小片刻的歇息，說起來，這一切都平淡無奇，但也是一種幸福。
基督教教育中的冥想方式與佛教不同，我們並不盤腿打坐，很多家庭會使用背誦經文的方式，來讓小孩沈思冥想，主要的目的是為了，讓心浮氣躁的孩子沈澱下來，定睛於基督，專注於神的話語，思考神要告訴我們什麼？
在我們的自學中，我多次嘗試讓諼諼背誦經文，無奈，他不喜歡背書。奇怪的是，記得住的時候，念過一次，就能夠全部記住，記不住的時候，練習再多次，也是記不住。我想，他還領悟不到背書的技巧。於是，我放棄了背誦經文，取而代之的是，冥想作畫。
通常我們在讀經之前，會先讀一篇相應的聖經故事，然後再開始閱讀經文，聖經故事都會有美麗的插圖，這能夠引導孩子得到作畫的靈感。諼諼並不一定按照書裡面的插圖來畫，這只是一種啓發而已。一般而言，他的畫作通常是來自於，他自己對於經文的掌握與瞭解。作畫是一種回想的過程，編排情節的過程，也是一種對於經文瞭解的過程，是一個很好的冥想方式。
有時候他只是畫出故事中的一幕，有時候畫出故事中的幾個片斷。我從來沒有要求孩子要怎麼畫，畫畫嘛！本來就是按照孩子的想像來畫。因此，我從來沒有教導過作畫的方式與作畫技巧，全部讓他自己自由發揮。
作畫時，孩子能夠靜靜地思索故事的情節，並細細地品味經文的底藴，是一個寧靜致遠的時刻，能夠達到沈思冥想的深刻境地。
諼諼的畫有一種獨特的風格，我一直很喜歡，沒想到，也有其他的人也喜歡，那就是教會的牧師娘。（那張畫的照片隨著Google+銷毀，被刪除掉了）
有一次教會安排看影片，看的是「約翰福音」的最後一段：耶穌釘上十字架。看完之後，馬上接著有主日學，一位弟兄帶領著孩子們，讓他們在紙上「發表感言」。很明顯的是，大的孩子做出來的俱有海報的風格，有很多文字表達，沒有作圖。相較之下，諼諼就只畫了十字架與羅馬士兵，十字架上的三種文字：希伯來文、希臘文和拉丁文，則自己隨意設想來表示。牧師娘看了，覺得他的畫作特別醒目，主題非常地清晰可見，特意照下來給我看。我看了，也非常地開心。
在他的畫作中，我們可以看出來，諼諼注意到了故事中的兩、三個細節，羅馬士兵以海綿吸取醋（在影片中說的是紅酒，在地中海文明中，紅醋釀自於紅葡萄酒），來讓耶穌解渴。他還注意到了，耶穌的十字架上書寫了三種文字：「猶太人的王」。而十字架上沒有耶穌，則是以一個黑色的大釘子來表示。感覺上，他的畫運用了一些象徵性的手法。原來，兒童個個是抽象畫大師，因為他們對於實物描繪的能力較差，因此而採取象徵性的手法來表達。
在這裡我另外貼上三幅畫，也是諼諼讀經之後的畫作。一張是，大衛王戰勝巨人歌利亞的故事。另一張是，耶穌誕生時，野地的牧羊人尋見耶穌，天空還出現了一個報佳音的天使；上部則是描述，希律王下令搜查聖嬰，士兵集結在一起的情節。第三張是，先知以利亞與巴力神的祭師對決，最後由神點燃了祭壇，證明了，巴力是假神的情景。
孩子很享受作畫的自得其樂，我則利用這一段時間來準備午餐，當孩子畫完時，正好午餐準備好了，我和孩子可以一起吃午餐，享受一天自學中，一個小片刻的歇息，說起來，這一切都平淡無奇，但也是一種幸福。